Zaidín, cinco puertas frente al tiempo

En Zaidín, la muralla no se conserva entera, pero todavía puede verse parte de ella desde la carretera que une Fraga con Monzón. Esa huella remite a una villa que, desde el siglo XVI, mantuvo su casco urbano amurallado hasta mediados del siglo XX. Dentro quedaba el castillo de los señores. El recinto cambió; el paisaje del Bajo Cinca permaneció como su escenario, en la margen izquierda del río.

El castillo de Zaidín cambia de manos

La primera fecha destacada de esta historia es enero de 1092. El infante Pedro, futuro Pedro I de Aragón, dio el castillo de «Zaidi» a Pedro Ramón de Eril. La noticia sitúa el castillo en el centro de la vida señorial de Zaidín: no era solo una construcción, sino una posesión que podía pasar de un titular a otro. Mucho después, en 1168 y 1170, la villa figura como de realengo, es decir, bajo autoridad directa del rey. También era de realengo en 1234.

En 1278, Ramón de Moncada tenía Zaidín en feudo. El 7 de octubre de 1294, Jaime II lo cedió a Guillén de Moncada a cambio de otros bienes. La sucesión de fechas dibuja una historia de cambios de dominio, no una línea inmóvil: el castillo y la villa aparecen vinculados a autoridades distintas. Cada noticia vuelve a situar el nombre de Zaidín en documentos de poder, aunque por sí sola no nos diga que cambiara entonces la forma de sus calles o de sus defensas.

Scala Dei y los acuerdos de la Corona

En 1333, Juan, patriarca de Alejandría y administrador de la iglesia de Tarragona, legó Zaidín al monasterio de Scala Dei. La donación incluía el dominio directo, el mero y mixto imperio, pero dependía de la aprobación del rey Alfonso IV. El monarca la aprobó el 30 de mayo de 1334. El episodio deja ver que la transmisión del lugar podía requerir algo más que la voluntad de quien lo legaba: también debía intervenir la Corona.

La relación con Scala Dei no duró sin cambios. El 20 de octubre de 1358, Pedro, conde de Ampurias, recibió Zaidín a cambio de otros bienes de manos del monasterio. En 1386, Pedro IV lo dio a Guillén de Moncada. A comienzos del siglo XV aparece ligado a Berenguer de Bardají: en 1405 era suyo y, en 1422, lo legaba en su testamento. En 1610, Zaidín pertenecía a Luis de Bardají. El recorrido atraviesa siglos de acuerdos, legados y cambios de señorío; la documentación muestra el movimiento de la titularidad, mientras el recinto amurallado que conocemos llegaría más tarde.

Las cinco puertas del casco amurallado

En el siglo XVI, Zaidín tomó una forma urbana delimitada por una muralla. Cinco pasos abrían el recinto: El Portal, La Porteta, El Forat, El Furigachó y una quinta puerta que contaba además con una torre de defensa y vigilancia. Los nombres convierten el perímetro en algo concreto: no era una línea abstracta en torno al pueblo, sino un borde con entradas reconocibles y una torre que permitía vigilar.

Dentro de ese límite se encontraba el castillo de los señores de Zaidín. Muralla y castillo componían el núcleo del recinto, aunque las noticias disponibles no describen cómo se distribuían sus calles ni qué materiales se usaron en sus edificios. Sí permiten seguir el cambio más visible: el casco urbano se mantuvo amurallado hasta mediados del siglo XX. Después dejó de conservarse como un anillo completo y solo una parte quedó en pie.

La torre asociada a una de las puertas recuerda que el muro no era solo un límite entre casas y campo; también tenía una función defensiva y de vigilancia. Las otras cuatro puertas aparecen nombradas, sin que se les atribuyan esas mismas funciones. Conocer sus nombres importa porque devuelve escala humana al recinto: cinco accesos distintos enmarcaban las entradas a la villa, mientras el castillo permanecía dentro.

Un subsuelo variado bajo Zaidín

El terreno municipal no se resume en un solo tipo de material. El estudio geotécnico agrupa una parte importante del sustrato como areniscas, conglomerados y flysch; también registra calizas, dolomías y mármoles. Junto a esas rocas aparecen gravas y arenas compactas, además de arenas finas y limos. Son categorías distintas de roca y sedimento: su presencia conjunta describe un término municipal geológicamente diverso, no una única base uniforme bajo todo el casco urbano.

Esta variedad acompaña la historia de Zaidín como marco físico, pero no identifica automáticamente la piedra de la muralla o del castillo. Lo que sí aporta es una lectura del terreno a escala municipal. El estudio describe formaciones generalmente extensas y de baja permeabilidad, capaces de albergar en profundidad acuíferos más permeables y productivos, incluso de interés regional. Dicho de forma sencilla, la superficie y el subsuelo profundo no tienen por qué comportarse igual: bajo formaciones poco permeables pueden existir capas que dejen circular mejor el agua.

El mismo estudio reconoce zonas con movimientos actuales o potenciales de tipo deslizamiento o desprendimiento, y otras donde predominan los desprendimientos en formaciones rocosas. Son procesos diferentes: en un deslizamiento se desplazan materiales por una ladera; en un desprendimiento, fragmentos de roca se separan y caen. El dato pertenece al conjunto del municipio y ayuda a entender que el relieve no es un soporte pasivo. No atribuye esos procesos a la muralla, pero sí añade una dimensión geológica al paisaje donde la villa levantó su recinto.

El Cinca, junto al pueblo

Zaidín está en la margen izquierda del Cinca. El nombre del lugar también conserva una relación posible con el agua: una interpretación lo hace derivar del árabe Saedin, con el sentido de «brazo de agua» o «tierra entre ríos». Otra lo relaciona con zaydīn, «zaydíes». Son explicaciones distintas del topónimo, no una descripción literal del trazado del río. La ubicación junto al Cinca, en cambio, sitúa con claridad a Zaidín en el paisaje fluvial del Bajo Cinca.

La iglesia de San Juan Bautista forma parte del casco actual y su portada es de estilo barroco. Su presencia, junto a los restos del recinto y a la imagen del Ayuntamiento en la plaza, ayuda a reconocer cómo se superponen etapas en el núcleo urbano. La muralla del siglo XVI no desapareció de golpe en la memoria del lugar: dejó de conservarse como cierre completo, pero su fragmento visible mantiene una señal material de aquel perímetro.

Así termina el recorrido del recinto: no con las cinco puertas intactas ni con el castillo dominando una villa cerrada, sino con una parte de la muralla todavía a la vista desde la carretera. Los cambios de señorío habían precedido durante siglos a aquella forma urbana; después, la forma completa cedió y quedó el fragmento. En Zaidín, las puertas ya no organizan el paso, pero la muralla superviviente conserva el contorno de una época en que el pueblo se reconocía también por su borde.