Perafort, materiales con dos vidas

La iglesia parroquial de Perafort tiene tres naves, un campanario cuadrado y estilo neoclásico. También guarda una historia de reutilización: para construirla en el siglo XVIII se aprovecharon materiales de un templo antiguo. El edificio nuevo no empezó, por tanto, con materiales sin pasado. Algunos ya habían formado parte de otra construcción antes de incorporarse a la iglesia dedicada a san Pedro.

El subsuelo, más allá de los muros

La historia de esos materiales empieza con una cautela útil: la información geotécnica describe el término municipal, no identifica la piedra concreta de la iglesia. A esa escala, la clasificación de suelos presenta una mayoría de gravas y arenas compactas, que representan el 62,50 %, y un 25 % de arenas finas y limos. También registra calizas, dolomías y mármoles, además de areniscas, conglomerados y flysch, con un 6,25 % para cada grupo.

Los nombres hablan de materiales distintos. Gravas y arenas se clasifican por el tamaño de sus granos; los limos son más finos. Calizas, dolomías, mármoles y areniscas son nombres de rocas, mientras que conglomerados y flysch designan otros tipos de materiales geológicos. Esta variedad permite imaginar un subsuelo municipal que no es uniforme, pero no asignar una composición específica a cada calle ni al edificio parroquial. La historia constructiva del templo y la clasificación del terreno son dos maneras diferentes de leer Perafort.

Seis sondeos geotécnicos llevan esa lectura a profundidad. Alcanzaron una media de 123,5 metros y llegaron, en el más profundo, a 150 metros. Los datos registran agua a una profundidad media de 21,2 metros; las mediciones individuales van de 7,6 a 33,78 metros. La media resume esas observaciones, no significa que el agua aparezca a la misma profundidad en todo el municipio. Son perforaciones que permiten asomarse bajo el paisaje habitado, mientras que el registro histórico sigue las huellas dejadas en la superficie.

Puigdelfí conserva huellas romanas

Mucho antes de la iglesia del siglo XVIII, ya había presencia humana en el término. Se han encontrado restos arqueológicos que demuestran habitantes durante la ocupación romana. En Puigdelfí, en concreto, aparecieron dos tumbas de época romana y una lápida sepulcral, conservada en el Museo Arqueológico de Tarragona. Son rastros diferentes: las tumbas señalan enterramientos y la lápida es una pieza funeraria; juntas sitúan una parte de la historia romana en este núcleo.

Esas piezas no cuentan por sí solas cómo era la vida diaria ni permiten reconstruir una comunidad completa. Sí fijan una referencia clara: la historia de Perafort no comienza con sus iglesias actuales ni con la unión municipal de época contemporánea. El terreno conserva evidencias de una presencia anterior, y Puigdelfí aporta hallazgos concretos a la historia romana del término. La lápida, trasladada hoy al museo, conserva su vínculo con el lugar donde fue encontrada, aunque ya no esté allí.

Perafort cambia de señorío

La secuencia local pasa después por una ruptura: Perafort quedó despoblado durante la época sarracena y no se repobló hasta después de la reconquista. La historia registra como primer señor a Guillem de Claramunt. No hace falta suponer una continuidad entre los restos romanos y el poblamiento posterior: entre ambos aparecen un despoblamiento y una nueva etapa. El lugar, como tantos asentamientos, tiene una historia hecha también de interrupciones.

En los siglos siguientes cambió la autoridad sobre Perafort. A principios del XIII perteneció a los señores de Castellvell. Después pasó por diversas manos y, en 1467, la señoría quedó en poder de la curia de Tarragona. El municipio tomó parte asimismo en las actividades de la Comuna del Campo. Las noticias permiten seguir cambios de poder y participación colectiva, aunque no describen las decisiones cotidianas de sus habitantes. Bajo esa cronología, el paisaje local siguió siendo el escenario de una comunidad que reaparecía en los registros con nuevas relaciones políticas.

Un templo antiguo entra en la iglesia

En el siglo XVIII, la iglesia parroquial de Perafort reunió las dos edades de sus materiales. La ficha histórica describe el templo como neoclásico, de tres naves y con campanario de planta cuadrada; también señala que se construyó aprovechando materiales de un templo antiguo. Ese reaprovechamiento es el cambio decisivo del episodio: elementos de una construcción anterior se incorporaron a un edificio nuevo. El registro no precisa la fecha ni la forma del templo antiguo, pero sí deja constancia de que sus materiales tuvieron otro uso.

La iglesia de Perafort, dedicada a san Pedro, concentra así una transformación material fácil de entender: un elemento construido no termina necesariamente su historia cuando deja de cumplir su función original. Parte de sus materiales pasó a servir en otro edificio, levantado en el siglo XVIII. No es posible atribuirlos a una de las categorías del mapa geotécnico: ese mapa describe suelos y materiales del término, mientras que la noticia histórica habla del reaprovechamiento en la construcción. Mantener juntas ambas escalas permite contar la relación entre territorio y patrimonio sin confundir sus evidencias.

Dos núcleos, dos iglesias

Puigdelfí tuvo también su propia iglesia del siglo XVIII. Está dedicada a san Sebastián y, como la de Perafort, consta de tres naves. Los dos edificios dan forma a la historia de dos núcleos distintos, con sus advocaciones y sus huellas. La proximidad de sus fechas no borra esa diferencia: cada lugar conserva un nombre y una trayectoria reconocibles dentro del municipio actual.

La unión administrativa llegó en 1846, cuando Puigdelfí y Perafort formaron un solo municipio. No fue una transformación del subsuelo, sino de la organización del territorio habitado: dos núcleos pasaron a compartir una entidad municipal. Para entonces, Perafort tenía una iglesia construida con materiales reutilizados y Puigdelfí contaba con su templo dedicado a san Sebastián. Las señales romanas de este último núcleo y los cambios de señorío de Perafort quedaron dentro de una historia municipal común, sin dejar de pertenecer a lugares concretos.

Del campo a una nueva conexión

La vida del municipio siguió transformándose. La actividad principal es la agricultura, con cultivos de viña, almendros y avellanos; junto a ella destaca la actividad industrial, impulsada con la construcción de polígonos. Son usos distintos del territorio, posteriores a la larga cronología de los hallazgos y de las iglesias. La información disponible no establece que los tipos de suelo clasificados expliquen por sí solos estos cultivos o la localización de las áreas industriales: lo que sí permite ver es que la superficie municipal sostiene actividades diversas sobre un subsuelo de materiales variados.

El 26 de diciembre de 2006 se inauguró la estación de Campo de Tarragona, a medio camino entre Perafort y La Secuita. Pertenece a la línea de alta velocidad y dotó a estos municipios de conexión ferroviaria rápida con varias ciudades. La estación añadió una nueva forma de relacionarse con el territorio: después de los caminos de la historia local y de la unión de sus núcleos, una infraestructura ferroviaria puso a Perafort en una red de mayor alcance. El municipio de 1342 habitantes registrado por el INE en 2025 reúne hoy esas etapas sin que una borre a las anteriores.

En la iglesia de san Pedro, el resultado del episodio del siglo XVIII sigue siendo concreto: materiales de un templo antiguo participaron en la construcción de otro. Bajo ese edificio, los sondeos descienden más de cien metros y la clasificación municipal reconoce gravas, arenas, limos y distintos grupos de rocas, sin convertirlos en la procedencia demostrada de sus muros. Perafort puede leerse así en dos escalas: la profundidad de un terreno diverso y la memoria visible de materiales que cambiaron de uso.