Gimenells i el Pla de la Font, dos pueblos sobre un mosaico

La Plaça Espanya de Gimenells ofrece una imagen serena: edificios alrededor de una plaza abierta, en el centro de un núcleo que comparte municipio con el Pla de la Font y Santa Maria de Gimenells. Pero el término no es una sola localidad ni una sola historia. Los recuentos demográficos distinguen sus pueblos; el estudio geotécnico, por su parte, reconoce bajo el municipio distintos materiales. Seguir ambas huellas permite descubrir cómo se compone el lugar y cómo cambiaron sus comunidades.

Gimenells y el Pla de la Font, dos recuentos

En 1970, el censo registró 912 habitantes en Gimenells. En 1981 contó 738 en Gimenells y 446 en el Pla de la Font: 1.184 entre ambos. La diferencia entre esas cifras no describe una única curva de crecimiento: el primer dato se refiere a Gimenells, mientras que el segundo suma dos núcleos. La escala importa. En un municipio compartido, cada cifra cuenta una parte distinta de la historia, y confundirlas borraría la trayectoria propia del Pla de la Font.

El Pla de la Font aparece documentado como pueblo de colonización. La ficha de Docomomo Ibérico lo sitúa, junto a Gimenells y otros pueblos, en el marco de estudios sobre urbanismo rural. Esa referencia permite reconocer una pieza singular en la composición municipal: el Pla de la Font no es solo un nombre añadido a un recuento, sino uno de los núcleos que forman el territorio habitado. A su lado, Santa Maria de Gimenells figura como barrio. Tres nombres, por tanto, componen un mapa local más diverso que el que mostraría un único punto.

La historia administrativa también cambió de escala. Una década después de los datos de 1981, una vez segregado el municipio de Gimenells i el Pla de la Font del de Alpicat, el nuevo término contabilizaba 1.186 habitantes. La cifra reúne a la población de los núcleos, pero no los vuelve intercambiables. Gimenells y el Pla de la Font mantuvieron cooperativas propias, y sus actividades económicas aparecen descritas por separado. El resultado fue una unidad municipal con varios centros reconocibles, no la desaparición de las diferencias entre ellos.

La referencia al urbanismo rural ayuda a leer esa distribución como una historia de asentamientos, aunque no proporciona una fecha de fundación ni una cronología detallada de cada construcción. Lo que sí queda claro es la presencia de Gimenells, el Pla de la Font y Santa Maria en el mismo término. En los censos, el mapa se traduce en cifras; en la vida económica documentada, reaparece en cooperativas, talleres y actividades localizadas en más de un núcleo.

Un mosaico de materiales bajo el término

El terreno aporta otra capa a esta historia. A escala municipal, el estudio geotécnico clasifica el 68,57 % de los materiales como areniscas, conglomerados y flysch. También distingue gravas y arenas compactas, que representan el 20,91 %, y arenas finas y limos, con un 7,27 %. La clasificación reúne nombres de rocas y de materiales con distinta granulometría y compactación: no dibuja una única superficie uniforme. Tampoco significa que cada casa o cada núcleo repose sobre el mismo material; describe el término en conjunto.

La distinción resulta útil para entender por qué el sustrato no es un simple telón de fondo. En una obra, la respuesta del terreno depende de los materiales concretos del emplazamiento; por eso un estudio geotécnico separa formaciones rocosas de gravas, arenas y limos. Para el municipio, además, el estudio indica una permeabilidad generalmente baja, con posibilidad de que haya acuíferos más permeables y productivos a mayor profundidad. La imagen que ofrece es vertical: las condiciones cerca de la superficie no tienen por qué describir lo que ocurre más abajo.

El mismo documento señala arcillas expansivas subordinadas o situadas en zonas climáticas sin déficit anual de humedad, con un riesgo de expansividad bajo a moderado. Esa etiqueta se refiere a una condición del terreno que puede importar al construir; no convierte las arcillas en el material dominante del término. Así, la geología local aparece como una combinación de materiales y comportamientos, no como una explicación automática de la distribución de los pueblos o de sus cambios de población.

La pérdida de población durante los noventa

Después de la segregación, el censo municipal se mantuvo en 1.186 habitantes. Durante la década de 1990, sin embargo, el término registró una pérdida lenta y constante. En 2001 contaba 1.103 habitantes. La secuencia lleva la historia desde la formación de una unidad municipal hasta otro tipo de dificultad: sostener la población en los distintos núcleos. Las cifras muestran el cambio, aunque no identifican una causa concreta ni permiten atribuirlo al terreno.

En 2005 se contabilizaron 1.110 habitantes, siete más que en 2001. El descenso de la década anterior no se había convertido en una caída continua en esos últimos datos: el recuento subió ligeramente. Ese cierre numérico no devuelve el total a las cifras registradas para 1981, pero muestra que el municipio seguía reuniendo a sus comunidades. La trayectoria queda así definida por un periodo de pérdida seguido de una pequeña recuperación, no por una desaparición de los núcleos.

Cooperativas y talleres en los dos pueblos

Las actividades registradas dan contenido a esa continuidad. Gimenells contaba con la Cooperativa del Camp de Gimenells, un taller de confección y un secadero de cereales. En el Pla de la Font estaban la Cooperativa de Sant Josep Obrer, otro taller de confección y una empresa de material para riegos. La lista no hace de ambos núcleos una sola localidad: muestra que cada uno tenía instituciones y actividades propias dentro del término compartido.

El secadero, los talleres y las cooperativas señalan una vida económica ligada a la producción y a servicios locales; la empresa de material para riegos añade otra actividad situada en el Pla de la Font. Nada en estos datos atribuye su ubicación a una clase geológica concreta. La conexión más firme entre la historia humana y el sustrato está en la coexistencia: las comunidades se asentaron y organizaron sobre un término que el estudio describe como geológicamente diverso, mientras sus censos siguieron recorridos distintos y luego quedaron reunidos bajo una misma administración.

Al final de la serie disponible, en 2005, el municipio sumaba 1.110 habitantes y conservaba en sus registros los nombres de Gimenells, el Pla de la Font y Santa Maria de Gimenells. La Plaça Espanya vuelve a aparecer entonces con otro significado: no como una plaza aislada, sino como una entrada a un territorio de varios núcleos y materiales distintos. El mosaico está tanto bajo el término como en la forma en que sus pueblos compartieron la historia.