Genovés levantó en 1777 una fuente monumental en tierra de roca carbonatada

En 1777, Genovés levantó una fuente monumental dedicada a San Pascual Bailón. Tenía un banco circular de sillares y pequeños casalicios con la escultura del santo. La escena parece sencilla: piedra, agua y un espacio para reunirse. Pero abre una pregunta propia de este lugar: ¿qué relación tiene aquella fuente con el terreno que la sostiene?

La respuesta no está en atribuirle un manantial concreto, sino en mirar el paisaje completo. Genovés se extiende junto al río Albaida, entre montañas y barrancos, sobre un territorio donde predominan las rocas carbonatadas. La fuente pertenece a la historia visible del agua; la geología permite asomarse a su viaje menos evidente.

Antes de la fuente, Xiu ya estaba junto al Albaida

Mucho antes de que la fuente recibiera su forma de piedra, el lugar era una alquería árabe llamada Xiu. Cuando Jaime I conquistó la zona, Xiu quedó incluido en los términos general y particular de Játiva. En 1248 fue donado al médico genovés Baldovino di Baldovino; tras su muerte pasó a su hermano Giovanni. El nombre de Genovés quedó ligado al origen de aquellos primeros señores y al pequeño pueblo que empezó a formarse alrededor de la alquería.

Ese comienzo humano tuvo lugar en un paisaje reconocible todavía: la ribera del Albaida y un término de relieve montañoso. El río entra por el suroeste a través de la garganta del Estret de les Aigües y sigue hacia el norte por la parte occidental del municipio. No hace falta imaginar un cauce distinto del documentado para advertir la importancia del escenario: el agua y el relieve forman parte de la geografía cotidiana de Genovés.

La historia del señorío cambió de manos. En el siglo XIV pasó a los Sanz y, por el matrimonio de una hija de Guerau de Castellvert con Francisco Fenollet, quedó después ligado a la familia Fenollet. En 1762 Genovés se independizó de Játiva; a comienzos del siglo XIX se constituyó en municipio. Entre la alquería de Xiu y esa autonomía transcurrieron siglos de cambios políticos. El río, los barrancos y las montañas permanecieron como el marco físico de la vida local.

La roca abre un camino que no se ve

En el subsuelo municipal dominan las calizas, dolomías y mármoles, según la caracterización geotécnica disponible. Las calizas y dolomías se forman a partir de materiales acumulados en antiguos mares poco profundos, en aguas relativamente cálidas y tranquilas. No es una descripción de una costa actual bajo Genovés, sino una manera de imaginar el ambiente remoto en que se originaron esos tipos de roca: un fondo marino, muy distinto del paisaje de sierras y huerta que vemos hoy.

Con el tiempo, el agua puede abrirse paso por algunas rocas carbonatadas. Al disolver lentamente parte de la roca, ensancha grietas y conductos: ese proceso se llama karstificación. Dicho sin jerga, es como si el agua trabajara durante mucho tiempo sobre una piedra soluble, ensanchando pequeñas fisuras hasta crear vías de circulación subterránea. La información geotécnica clasifica el terreno como medianamente karstificado y señala que puede haber karsts importantes dispersos.

¿Significa eso que existe una gran cueva bajo la fuente de San Pascual? No permite afirmarlo. Sí ayuda a comprender que, en un territorio de rocas carbonatadas, el agua no siempre sigue el camino visible de los barrancos: también puede infiltrarse y circular por discontinuidades de la roca. Es una diferencia importante para leer el paisaje. El Albaida y los barrancos muestran el agua en superficie; la karstificación describe una posible parte de su recorrido bajo tierra.

La Serra Grossa se levanta al sur del término, con estribaciones conocidas aquí como Sierra de la Cruz; hacia el sur aparecen La Solana y el puerto de Genovés. Ese relieve acompaña el curso del Albaida y sus barrancos, como los del Portixol, Such, Ferrer, García, l’Hort y la Creu. La geología disponible permite relacionar el municipio con rocas carbonatadas y procesos de circulación subterránea, pero no adjudicar a cada ladera o barranco una historia particular que las fuentes no describen.

Dos sondeos bajan hasta el agua subterránea

Hay una manera concreta de medir la distancia entre el paisaje que se ve y el que permanece oculto: perforar el terreno. Dos sondeos recogidos en los datos geotécnicos alcanzaron 399 metros en el punto denominado Casas de Campo y 250 metros en Casino 1. Son registros de lugares concretos, no una fotografía idéntica de todo el término, pero permiten bajar la escala desde las montañas hasta el subsuelo.

En esos sondeos, el agua se registró a 168 metros en Casas de Campo y a 113,7 metros en Casino 1. Las cifras no identifican el origen de la fuente monumental ni demuestran que su agua procediera de esas profundidades. Aportan, en cambio, una evidencia local de que la exploración del subsuelo encuentra agua a profundidad en esos puntos. La roca carbonatada y la presencia de agua subterránea forman parte del mismo retrato geológico, aunque los sondeos no describen por sí solos todo el recorrido del agua.

Ese contraste invita a imaginar una sección vertical de Genovés. Arriba, las sierras, los barrancos y el cauce del Albaida; debajo, capas de roca que las perforaciones atraviesan durante cientos de metros. Entre ambos mundos, la lluvia puede infiltrarse por fisuras allí donde las condiciones lo permiten. No es un mapa de galerías, sino una explicación sencilla de por qué el agua de un paisaje no siempre se limita a lo que el ojo alcanza a seguir.

La fuente de 1777 puso el agua en escena

La fuente monumental reunió piedra tallada y una figura religiosa en un conjunto dedicado a San Pascual Bailón. Sus sillares dan una forma duradera a una presencia cotidiana: el agua. La documentación la fecha en 1777, pero no especifica de dónde procedía el caudal ni qué relación tenía con las rocas carbonatadas del municipio. La lectura geológica puede acompañar la historia de la fuente, no sustituir ese dato que no está documentado.

En el mismo Genovés, el patrimonio se apoya también en otros hitos del paisaje: la iglesia parroquial dedicada a la Virgen de los Dolores y, sobre el cerro que domina el caserío, la ermita del Santísimo Cristo con su vía crucis. Son referencias que muestran cómo los edificios y los recorridos humanos se sitúan en un término de relieves marcados. La información disponible no permite atribuir su emplazamiento a una característica concreta de la roca; sí permite contemplarlos dentro de un municipio donde montaña, río y barrancos son parte esencial del escenario.

También la economía local mantiene una relación visible con el terreno: hay cultivos de regadío, con predominio de los naranjos, y cultivos de secano como el olivo, el algarrobo, la vid y el caqui. Esa variedad pertenece a la historia actual del paisaje, aunque no se puede deducir de los datos disponibles qué acuífero abastece cada parcela. En Genovés, el agua aparece en distintas escalas: como río, como recurso agrícola y como elemento monumental en la fuente.

Así se responde a la pregunta abierta por los sillares de San Pascual: la fuente no demuestra por sí sola cómo circula el agua bajo Genovés, pero su historia cobra otra profundidad al situarla en un territorio de roca carbonatada, karstificación y agua registrada en sondeos. Cuando vuelvas a mirar el Albaida o la fuente de 1777, verás dos caras de un mismo paisaje: el agua que se deja ver y la que continúa su recorrido dentro de la roca.