Fuente de Pedro Naharro y el suelo que el yeso puede hundir

En Fuente de Pedro Naharro, el sábado de fiestas no se recorre el pueblo en silencio: el galopeo reúne a vecinos en un camino que lo rodea, entre música y una lluvia de harina, tomate y otros ingredientes. Es una escena de movimiento y encuentro. La geología cuenta otra historia, mucho más lenta, que no describe el itinerario exacto de la fiesta, pero sí el terreno del municipio: aquí conviven materiales formados en ambientes muy distintos, y algunos yesos pueden disolverse hasta propiciar hundimientos.

¿Qué historia geológica cabe leer en ese suelo? No una sucesión fechada capa por capa, sino un paisaje compuesto por rocas sedimentarias y por un proceso que sigue siendo relevante: la disolución de las formaciones yesíferas. Esa diferencia importa. Permite hablar de lo que la evidencia local sí muestra sin atribuir a una calle concreta un terreno que no está cartografiado en el dossier.

Un pueblo, varios paisajes antiguos en sus rocas

La clasificación geotécnica de Fuente de Pedro Naharro distingue tres grandes grupos: areniscas, conglomerados y flysch; calizas, dolomías y mármoles; y yesos, anhidrita y sales. El primero representa la proporción mayor de la clasificación, con un 67.14 %. Los otros dos grupos figuran con un 17.14 % y un 15.69 %, respectivamente. No son tres nombres para una misma piedra: cada conjunto remite a procesos y ambientes diferentes.

Las areniscas se forman cuando granos de arena se acumulan y terminan cementados; según el contexto, pueden corresponder a antiguos ríos tranquilos, deltas o playas. Los conglomerados, hechos de cantos unidos por un cemento natural, apuntan a corrientes con energía suficiente para arrastrar fragmentos gruesos, como puede hacerlo un torrente durante una avenida. El flysch nombra una alternancia de capas arenosas y arcillosas, ligada a depósitos en el entorno de una plataforma continental. En conjunto, son huellas de sedimentos que llegaron, se depositaron y quedaron convertidos en roca.

Las calizas y dolomías cuentan otra clase de historia: se asocian a fondos marinos poco profundos donde se acumularon materiales carbonatados. El mármol es una roca carbonatada transformada por presión y temperatura. Y los yesos, la anhidrita y las sales remiten a la evaporación de aguas en cuencas restringidas: al perder agua, los minerales disueltos pueden concentrarse y formar depósitos evaporíticos.

Es tentador ordenar todos estos paisajes como si fueran capítulos consecutivos de una sola historia local. La información disponible no establece ese orden ni aporta edades para las formaciones. Lo sólido es otra cosa: el subsuelo municipal reúne materiales sedimentarios de ambientes diversos. La geología de Fuente de Pedro Naharro no se resume en una roca única.

El yeso no necesita una cueva para cambiar el terreno

El capítulo más activo de este relato está en las formaciones yesíferas. La documentación geotécnica las considera muy karstificadas en conjunto. Karstificación es el nombre del proceso por el que el agua disuelve ciertas rocas y puede abrir huecos y conductos en ellas; en el yeso, esa transformación puede ser especialmente intensa. No hace falta imaginar una gran caverna visible para entender el riesgo: basta con que el agua circule por grietas y vaya retirando material poco a poco.

Con el tiempo, el terreno puede perder apoyo y hundirse. Por eso, para las formaciones de yeso se señalan áreas con hundimientos actuales o potenciales. La palabra «potenciales» es clave: describe una posibilidad asociada al tipo de terreno, no demuestra que haya ocurrido un episodio concreto en el pueblo. También se contemplan movimientos del terreno, principalmente deslizamientos, en formaciones blandas.

¿Qué cambia para quien vive aquí? No significa que cada parcela o edificio esté en peligro, ni permite localizar un punto de hundimiento. Sí convierte la naturaleza del terreno en una pieza que importa al pensar cómo se comporta el suelo. En un municipio con colegio, biblioteca, casa de cultura, guardería, piscina y otras instalaciones, el paisaje no es solo el fondo de la vida diaria: conocer sus materiales ayuda a interpretar por qué el terreno puede responder de maneras distintas según la roca presente.

La fiesta da la vuelta; el terreno guarda otra escala

El camino del galopeo ofrece una imagen cercana para pensar en el municipio entero. La gente lo recorre en unas horas; las rocas que forman el terreno pertenecen a procesos de depósito, compactación y transformación que operan a escalas muchísimo más largas. Pero sería ir más allá de la evidencia afirmar que el itinerario festivo atraviesa una zona concreta de yesos o que su trazado fue elegido por la geología. La conexión válida es más amplia: la celebración ocurre en un paisaje cuyo subsuelo tiene una composición variada y donde el yeso puede disolverse.

Ese contraste ayuda a mirar de otra forma las palabras de una ficha geológica. «Arenisca» evoca granos que acabaron unidos; «conglomerado», cantos que una corriente pudo transportar; «caliza», sedimentos de antiguos fondos marinos; «yeso», minerales que quedaron al evaporarse el agua. Son explicaciones generales de cómo se forman esos materiales, no fechas ni escenas demostradas para una capa concreta de Fuente de Pedro Naharro. En el conjunto local, sin embargo, ofrecen una lectura coherente de la diversidad del terreno.

La geología tampoco convierte el galopeo en una consecuencia de las rocas. La fiesta pertenece a la historia social del pueblo; el subsuelo, a una historia física que la precede y continúa. Juntas permiten comprender dos escalas del mismo lugar: la vuelta que comparten los vecinos y las transformaciones lentas que dieron forma a los materiales bajo el municipio.

Cuando el galopeo vuelva a rodear Fuente de Pedro Naharro, el camino seguirá siendo una ruta de música y celebración. Y el terreno, sin dejar de sostener la vida cotidiana, seguirá contando otra historia: la de sedimentos convertidos en roca y la de yesos que el agua puede disolver, poco a poco, hasta modificar el suelo.