Alozaina, la villa nacida entre ruinas

La villa que hoy reconocemos en Alozaina tuvo que recomponerse después de quedar incendiada y despoblada. En 1484, tras la conquista de la zona, el castillo y sus alrededores sufrieron la destrucción; más tarde, una nueva población fue creciendo como asentamiento abierto en torno a sus restos. Ese episodio da forma a una historia de cambios, pero no empieza allí: en distintos lugares del término quedaron señales de comunidades mucho más antiguas.

La Llaná guarda las primeras huellas

En La Llaná hubo un poblado neolítico junto a una necrópolis extensa. El lugar ha llegado muy alterado: de aquella necrópolis quedan tres tumbas en buen estado de conservación. No hace falta imaginar una ciudad enterrada para percibir el cambio; basta comparar la amplitud que describe el registro con esas pocas sepulturas que aún se distinguen.

La presencia humana en Alozaina se remonta todavía más atrás. Un pequeño idolillo con forma de huso, atribuido al Paleolítico Superior y al periodo Solutrense, se conserva en el Museo de Málaga. Más tarde, en la cueva de la Mesa, se descubrieron un enterramiento y dos trompetillas de oro de la Edad del Bronce, hoy en el Museo Arqueológico de Málaga. Son objetos que salieron del territorio, pero su hallazgo deja aquí el rastro de quienes lo habitaron.

Ardite: casas, tumbas y caminos

En el paraje de Ardite, las huellas romanas cuentan otra forma de ocupar el territorio. Hubo familias que residían allí de manera estable, aunque el asentamiento no llegó a constituir una ciudad. La pequeña necrópolis que todavía se vislumbra en el cerro de Ardite recuerda que el lugar no fue solo un punto de paso.

La agricultura y la ganadería a pequeña escala formaban parte de la vida de aquellos pobladores. También se ha propuesto que prestaban servicios a viajeros que recorrían rutas hacia Acinipo, Cartima o Malaca. El partido del Monte, en la zona de Albar, conserva referencias a una columna y una especie de ara romanas; en Valentín se han encontrado restos romanos y árabes. Los vestigios aparecen en distintos parajes, no concentrados en una única villa antigua.

Un término municipal de rocas distintas

El subsuelo de Alozaina tampoco se reduce a una sola clase de roca. La clasificación geotécnica del término atribuye el 66,00 % a areniscas, conglomerados y flysch. También recoge calizas, dolomías y mármoles (9,68 %); pizarras y esquistos (7,30 %); granito, gneis y otras rocas ígneas (2,61 %), además de arenas finas y limos (2,24 %). Son materiales distintos, descritos a escala municipal, no una identificación de la roca bajo cada tumba o edificio.

El mismo estudio señala que las formaciones carbonatadas están muy karstificadas y contempla zonas con hundimientos kársticos actuales o potenciales. También registra áreas con posible expansividad de arcillas y movimientos del terreno por deslizamiento o desprendimiento. Así, el retrato geotécnico del municipio reúne tanto materiales diversos como procesos que pueden afectar al terreno. No explica por sí solo por qué se eligieron los emplazamientos antiguos, pero ayuda a entender que el escenario local no es uniforme.

La fortaleza se convierte en el centro de la villa

En la Edad Media, las atalayas de Ardite y de Aloçaina marcaron otro capítulo. Esta última se convirtió en una pequeña fortaleza y fue el origen de la villa que daría nombre al pueblo. Desde el siglo VIII, la presencia musulmana incluyó explotaciones agrícolas en el alfoz, el territorio dependiente de la población. La fortaleza y las tierras cultivadas reunían funciones distintas dentro del mismo paisaje.

La conquista cambió de nuevo el rumbo. Tras tomar Álora el 20 de junio de 1484, los Reyes Católicos se dirigieron hacia la zona de Casarabonela, donde encontraron resistencia. Alozaina, junto con Jorox, ofreció su rendición al marqués de Cádiz mediante cartas suscritas por alfaquíes de la villa. Las ceremonias de entrega se realizaron y el rey regresó a su campamento en Álora. La rendición, sin embargo, no evitó que la guerra alcanzara después a la población.

1484: el fuego vacía Ardite

Durante las escaramuzas para pacificar el alfoz de Casarabonela, el conde de Belalcázar fue herido de muerte. Después llegaron las represalias: Alozaina fue incendiada, los campos talados y las cosechas arrasadas. Entre las tierras afectadas se encontraban las de Ardite, descritas como muy productivas. El daño no se limitó, por tanto, a las casas: también alcanzó los cultivos que sostenían la vida en el entorno.

La villa quedó despoblada durante algún tiempo. Más tarde llegaron nuevos pobladores, junto con quienes permanecieron y no habían participado en revueltas, y se les entregaron tierras y bienes. La población nueva no reconstruyó simplemente la fortaleza como si nada hubiera ocurrido: fue tomando forma como asentamiento abierto alrededor de los restos del castillo. Ese es el resultado documentado del episodio: una villa rehecha junto a una fortificación dañada, en un paisaje donde las tierras cultivadas también habían sufrido.

La defensa de Alozaina en 1570

Casi un siglo después, la rebelión de los moriscos volvió a poner a Alozaina frente a un ataque. En abril de 1570, Abén Aboo envió a su hermano El Galip para encabezar la revuelta desde la Axarquía hacia la Serranía de Ronda. El Galip fue capturado en Álora y condenado a muerte. En Tolox se reunieron después tres mil hombres bajo el mando de Alfor, Lorenzo Alfaquí y el Jubeli, y acordaron avanzar hacia Alozaina por el camino de Yunquera.

Los atacantes se acercaron fingiendo ser cristianos que venían de El Burgo. Unas escaramuzas con dos segadores dieron la alarma. Como muchos hombres trabajaban en los campos y otros escuderos estaban en Coín, Ginés Martín organizó la defensa con las personas que encontró, incluidas mujeres y niños. Algunas mujeres se pusieron ropas y sombreros de hombre y ocuparon posiciones visibles para hacer parecer que la villa estaba alerta y defendida.

María Sagredo defendió una torre cuando los atacantes ya escalaban por ella. Su padre, Martín Domínguez, cayó durante el ataque; ella mató a un asaltante e hirió a otros. Cuando no logró detenerlos, arrojó unas colmenas, y las abejas persiguieron a los sitiadores. El relato cifra en diecisiete los atacantes muertos y en más de setenta los heridos. Los socorros llegaron aquella misma tarde y Arévalo de Zuazo, al día siguiente. Varias viviendas fueron destruidas, pero el relato registra la llegada de ayuda y una defensa que impidió que el ataque quedara sin respuesta.

Alozaina conserva así una secuencia de ocupaciones, pérdidas y recomienzos: las tumbas de La Llaná, las huellas dispersas de Ardite y Valentín, y la villa abierta que creció alrededor de un castillo maltrecho. El terreno municipal, compuesto por rocas distintas, es el escenario de esa historia; sus protagonistas lo habitaron, lo cultivaron y defendieron sus casas. Donde la fortaleza quedó en ruinas, acabó tomando forma el pueblo que todavía lleva su nombre.